Символизм карты:
Рыбы – символизм рыбы тесно связан с символизмом воды, водной стихии. Вода является символом женского начала, поэтому рыба становится атрибутом многих Великих богинь.
Желтый - см. Желтый и Оранжевый цвет
Сосуд - уподобляется душе, сердцу, человеку в целом как вместилищу чувств; отсюда происходит библейский образ «женщина — сосуд скудельный». Кроме того, этот образ связан с символикой женского лона. У Хайяма сосуд, содержащий вино, выступает как символический аналог духа, заключенного в бренное тело («чистый дух, заключенный в нечистый сосуд»).
Также сосуд — это место смешения субстанций (принципов). По Мейстеру Экхарту, «в сосуде не может быть сразу двух напитков: если нужно наполнить его вином, надобно сперва вылить воду, — он должен стать пустым. Потому, если хочешь получить радость от восприятия Бога... ты должен вылить вон и выбросить тварей».

Коса в волосах - во времена средневековой Руси одна коса символизировала девичество, две — замужество.

И еще ,

Спасибо!

Желтое платье говорит о том ,что девушка не сама по себе терпеливая,ом понимает, что так надо, что если не выждать, то ничего не получишь.

ДЬЯВОЛ

Символика:
Звезда - Пламенеющая звезда в масонской традиции является символом мистического центра, энергии расширяющейся вселенной; она предстает как отблеск священного огня Соломонова храма. Пятиконечная звезда — это образ «космического человека»; она нередко выступала как оберег. В системе египетских иероглифов она означала восхождение к началу и являлась частью таких слов, как «воспитывать», «просвещать», «учитель» и другие. Перевернутая пятиконечная звезда является символом нечистой силы и используется в черной магии.

Пентаграмма - изображение Человека-Микрокосма, делающего Добро и Зло, согласно своей Воле. Эта фигура обозначает преимущественно человека. Верхняя точка - голова, четыре остальные - конечности. Иногда её рассматривают как изображение пяти чувств. Пентаграмма головой кверху изображает человека с волей (голова), покоряющей свои страсти (конечности). Пентаграмма головой вниз представляет фигуру человека, воля которого покоряется страстям, или человека пассивного, который позволяет злым духам подчинять себе его волю. В черной магии перевернутый пантакль символизирует Козла-Сатану и "ведьмину ногу". Обычно перевернутая пентаграмма рассматривалась как символ зла. Кроме того, в перевернутом виде это символ извращения истинной природы человека.

Нагота – Природная обнаженность - символ человеческой принадлежности к природе, его природной «бедности и простоты». «Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него». Добродетельная обнаженность служит символом добродетели и невинности, преступная обнаженность олицетворяет сладострастие, тщеславие и отсутствие добродетелей. Распространено восприятие обнаженного тела как образа порока, греха, символа сладострастия и тщеславного самолюбования.

Тень - олицетворение души, нередко — в ее низменном аспекте. Для первобытных народов характерно представление, что тень является вторым Я, душой человека, его жизненно важной частью. В греческой мифологии царство мертвых аид предстает населенным призрачными тенями. С этим образом связывается и представление о демоническом двойнике человека.

Факел - символ огня жизни, желания, света правды, разума или духовности. В искусстве древнегреческие Эрос (в римской мифологии Амур), Афродита и их жрецы часто изображались с факелами – символами сексуального желания. Горящий факел обычно используется как символ мужской силы и плодородия, особенно во время брачных церемоний.

VI Влюбленные
Интересная карта Влюбленных…
С первого взгляда – все довольно традиционно. Но с другой стороны…
Юноша и девушка пришли к гадалке.
Интересно само место.
Они стоят на дороге и 2 яблонь с зрелыми яблоками. Но за этими 2 деревьями – уже дикая местность – зеленеющие холмы и горы.
Получается как бы противопоставление: дикий – ухоженный.
Подле мужчины – 2 женщины. Гадалка гадает, взяв его за руку, а девушка – смотрит. Снова противопоставление: дикая и домашняя. Причем дикая цыганка – более активна: она легко общается с ним, берет за руку, ее юбка частично открывает ноги. В то время как девушка из приличной семьи в длинном платье, держится в стороне и, не смотря на то, что она смотрит на процесс гадания, она как будто не участвует в нем.
Т.е. здесь присутствует выбор, характерный для VI аркана:
*привычное или новое,
*пристойно и как принято или – пойти наперекор,
*взять готовое (спелые яблоки) или приложить усилия и вырастить новое, свое (невозделанная, дикая земля).
Дверь: в неведомое.